技術(shù)
導(dǎo)讀:無(wú)人駕駛不是指日可待,而是非常遙遠(yuǎn);我們了解生活的真相,我們?nèi)匀粺釔?ài)生活。
無(wú)人駕駛不是指日可待,而是非常遙遠(yuǎn);我們了解生活的真相,我們?nèi)匀粺釔?ài)生活。
無(wú)人駕駛是百年汽車(chē)工業(yè)的一個(gè)嶄新高度,也是人們對(duì)智慧出行夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。
今年以來(lái),從拉斯維加斯電子商品展上各種無(wú)人駕駛技術(shù)的高調(diào)亮相,到許多汽車(chē)和科技公司陸續(xù)對(duì)無(wú)人駕駛商業(yè)計(jì)劃的激進(jìn)宣示,一些媒體開(kāi)始大肆宣稱(chēng)無(wú)人駕駛會(huì)比人們想象的時(shí)間更早到來(lái)。
當(dāng)前社會(huì)上和業(yè)界彌漫著一種浮躁,似乎無(wú)人駕駛就在眼前,誰(shuí)不抓住它就會(huì)被淘汰,造成了資本市場(chǎng)的壓力和業(yè)界的普遍焦慮。
無(wú)人駕駛真的指日可待了嗎?
我的回答非常簡(jiǎn)單:否。不僅否,還非常遙遠(yuǎn)。
主觀能動(dòng)性是無(wú)人駕駛的必要條件
要問(wèn)為什么,首先要了解什么是無(wú)人駕駛和我們需要怎么樣的無(wú)人駕駛。
無(wú)人駕駛位于汽車(chē)自動(dòng)駕駛技術(shù)的頂端。按照美國(guó)自動(dòng)車(chē)工程學(xué)會(huì)(SAE)對(duì)自動(dòng)駕駛的五級(jí)分類(lèi),第一級(jí)至第三級(jí)為有人的自動(dòng)駕駛,或稱(chēng)為輔助自動(dòng)駕駛,即人仍然要為駕駛的最后決策負(fù)責(zé)。在這些階段,所有自動(dòng)駕駛技術(shù)的應(yīng)用只是為了提高人們的駕駛體驗(yàn),尤其是安全體驗(yàn)。
第四級(jí)和第五級(jí)為無(wú)人自動(dòng)駕駛,即可以將人完全排除在駕駛決策之外,其中第四級(jí)為有限場(chǎng)景、第五級(jí)為無(wú)限場(chǎng)景下的無(wú)人駕駛。顯然,第四級(jí)和第五級(jí)是真正意義上的無(wú)人駕駛。
本文所探討的無(wú)人駕駛是指以人類(lèi)出行為目的的第四級(jí)和第五級(jí)汽車(chē)自動(dòng)駕駛。
第四級(jí)無(wú)人駕駛可以在某些特定的場(chǎng)景下較快地實(shí)現(xiàn),但它不會(huì)對(duì)汽車(chē)工業(yè)產(chǎn)生顛覆性的改變,這是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都不會(huì)去買(mǎi)一輛只能在規(guī)定道路上或規(guī)定區(qū)域內(nèi)行駛的無(wú)人駕駛汽車(chē)。
追求自由是人的天性,正如美國(guó)交通部部長(zhǎng)趙小蘭女士年初在底特律車(chē)展上所說(shuō):我們熱愛(ài)汽車(chē),因?yàn)槲覀儫釔?ài)自由。限制自由的無(wú)人駕駛汽車(chē)可能只是公共交通的延伸,不會(huì)取代今天面向個(gè)人擁有汽車(chē)的巨大市場(chǎng)。
要實(shí)現(xiàn)無(wú)限場(chǎng)景下的無(wú)人駕駛,安全即是初衷,也是最大的障礙。我們必須明白汽車(chē)是一件非常獨(dú)特的產(chǎn)品——它量大面廣并涉及人們必要的日常出行,而更重要的是它與人的生命安全息息相關(guān)。發(fā)展無(wú)人駕駛技術(shù)的首要目的是提高其安全性。
由于汽車(chē)駕駛過(guò)程中每個(gè)場(chǎng)景都不會(huì)重復(fù)而且復(fù)雜多變,在高速行駛中稍有差錯(cuò)就有付出生命代價(jià)的可能,所以要求無(wú)人駕駛必須具備類(lèi)似人類(lèi)合格駕駛員那樣能夠憑主觀意識(shí)舉一反三的主觀能動(dòng)性——這并不是哲學(xué)意義上的主觀能動(dòng)性,而是指無(wú)人駕駛在遇到任何不熟悉或突發(fā)場(chǎng)景時(shí)都能夠主動(dòng)地做出正確的判斷和操作,而且可以比人做得更好,從而取得高于人類(lèi)駕駛的安全性。
在我們目前所處的交通環(huán)境中,一輛沒(méi)有主觀能動(dòng)性的無(wú)人駕駛汽車(chē)無(wú)疑是巨大的安全隱患,有違無(wú)人駕駛安全第一的原則。
為了降低甚至替代無(wú)人駕駛對(duì)主觀能動(dòng)性的依賴(lài),人們想象了一種理想化的情景:厘米級(jí)別的高精地圖覆蓋所有汽車(chē)可以到達(dá)的地方;道路上的每一輛汽車(chē)都具備車(chē)對(duì)車(chē)、車(chē)對(duì)系統(tǒng)的智能互聯(lián)以避免可能發(fā)生的碰撞;而且還具備行人與車(chē)分離的客觀條件。
在這種情況下,無(wú)人駕駛汽車(chē)即使不完全具備主觀能動(dòng)性,也能在預(yù)定的道路上安全地自動(dòng)駕駛,猶如今天智能制造工廠中廣泛應(yīng)用的全自動(dòng)運(yùn)輸機(jī)(AGV)一樣。
目前某些接近這種條件的應(yīng)用場(chǎng)景正在出現(xiàn),以期在較短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)第四級(jí)別有限場(chǎng)景下的無(wú)人駕駛。但是,要使所有場(chǎng)景滿足這些條件顯然是一項(xiàng)涉及整個(gè)社會(huì)生存空間變革浩瀚而巨大的工程,絕非一家或幾家企業(yè)甚至一個(gè)產(chǎn)業(yè)能夠完成,在可見(jiàn)的未來(lái)幾乎不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
因此,主觀能動(dòng)性是無(wú)人駕駛的必要條件。沒(méi)有主觀能動(dòng)性的無(wú)人駕駛,是對(duì)科學(xué)的不尊重,是對(duì)生命的輕視,是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。
主觀能動(dòng)性條件尚未成熟
如何才能實(shí)現(xiàn)主觀能動(dòng)下的無(wú)人駕駛?路徑可能有很多,但目前廣為采用并寄予厚望的是人工智能技術(shù)。
什么是人工智能?簡(jiǎn)單地說(shuō),就是用人造的機(jī)器(比如計(jì)算機(jī))來(lái)實(shí)現(xiàn)人的感知和決策功能。人工智能技術(shù)經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,從早期的語(yǔ)言文字處理到今天的圖像語(yǔ)音識(shí)別,已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。尤其是近年來(lái),基于機(jī)器學(xué)習(xí)的人工智能技術(shù)有了突破性進(jìn)展,為我們生活的許多方面帶來(lái)了極大的方便,如醫(yī)療、家居、娛樂(lè)、制造、服務(wù)等。
然而,當(dāng)前的人工智能技術(shù)仍然處于初始的階段,還不具備支撐無(wú)人駕駛所需要的主觀能動(dòng)性的能力。
要想了解這一點(diǎn),我們不妨將人的智能分為三個(gè)層次:1)感性;2)理性:3)靈性。
感性即通過(guò)類(lèi)似條件反射那樣獲得的信息和知識(shí),如被電爐燙了一次就不會(huì)再去觸摸電爐;
理性即通過(guò)人的邏輯思維得出的知識(shí),如做出如果電源關(guān)閉就可以清洗電爐這樣的邏輯判斷;
而靈性則是人在一定的感性和理性思維基礎(chǔ)之上的智慧思維,包括人的自我認(rèn)知、意識(shí)、情感以及主觀能動(dòng)性。例如人可以安全地利用電爐創(chuàng)造出各種美味佳肴,激發(fā)出無(wú)限的愉悅和享受的情感。
當(dāng)然人類(lèi)這三個(gè)智能層次深度關(guān)聯(lián),相輔相成。靈性智慧思維是人類(lèi)智能的最高層次。
與人的智能分類(lèi)相應(yīng),人工智能通??梢苑譃槿齻€(gè)級(jí)別,即弱人工智能、通用人工智能 (也稱(chēng)強(qiáng)人工智能)和超人工智能。
弱人工智能是指能在某個(gè)特定條件下應(yīng)用的人工智能,如圖像識(shí)別和語(yǔ)音識(shí)別等。弱人工智能可以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)某些具體定義下的邏輯推理。盡管它有時(shí)可以達(dá)到或超過(guò)人的能力(如下棋),但其實(shí)它并不真正擁有智能。一旦規(guī)則改變,它不會(huì)自主演進(jìn),即沒(méi)有意識(shí),不具備主觀能動(dòng)性。
通用人工智能是指具有和人幾乎同等的智能,包括具有自覺(jué)意識(shí)、自主演進(jìn)以及主觀能動(dòng)性。
而超人工智能則是指將來(lái)的一種可能,智能機(jī)器或許可以具備超越人類(lèi)智慧的智能。
在后兩個(gè)階段,人工智能既可以成為人類(lèi)的朋友,也可能成為人類(lèi)的敵人。所以,許多人工智能專(zhuān)家以及科技推動(dòng)者早已聯(lián)名呼吁人們必須警惕人工智能為人類(lèi)帶來(lái)的可能災(zāi)難,并建立了以安全利用人工智能為宗旨的聯(lián)盟——未來(lái)生命學(xué)院(Future Life Institute) 。
今天,無(wú)論媒體對(duì)人工智能描繪的多么神奇,無(wú)論IBM的深藍(lán)(DeepBlue)以及谷歌阿法狗(AlphaGo)在和人類(lèi)對(duì)弈過(guò)程中如何凱歌高奏,我們都應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,目前人工智能技術(shù)還處于弱人工智能這個(gè)初級(jí)階段。
也就是說(shuō),今天的人工智能技術(shù)僅僅能夠?qū)崿F(xiàn)人類(lèi)在非常有限條件下的邏輯推理,只能在人類(lèi)事先設(shè)定的算法規(guī)律下進(jìn)行學(xué)習(xí)。它對(duì)人的智慧思維比如意識(shí)、知覺(jué)和情感還無(wú)能為力,還不具備主觀能動(dòng)性。
不具備主觀能動(dòng)性的弱人工智能在不涉及生命安全的領(lǐng)域中可以大有作為,如智能家具、智能娛樂(lè)、智能制造、智能服務(wù)等。對(duì)自動(dòng)駕駛而言,弱人工智能技術(shù)也能夠?yàn)檩o助自動(dòng)駕駛級(jí)別提供廣泛的應(yīng)用空間,使它真正成為人們安全愉悅駕駛的好幫手。
但是,對(duì)于無(wú)人駕駛來(lái)說(shuō),弱人工智能技術(shù)能提供的應(yīng)用空間還很有限,尚不能支持無(wú)人駕駛所必要的主觀能動(dòng)性的實(shí)現(xiàn)。
數(shù)字技術(shù)的局限
盡管無(wú)法證明,但我猜想從弱人工智能走向通用人工智能的主要障礙來(lái)自數(shù)字計(jì)算技術(shù)。對(duì)通用人工智能來(lái)說(shuō),數(shù)字計(jì)算技術(shù)可能是一種相對(duì)落后的技術(shù)。
數(shù)字計(jì)算本質(zhì)上是布爾邏輯推理(Boolean Logic) 的產(chǎn)物。布爾邏輯推理中最重要的定律是排中律,即所謂的非黑即白,沒(méi)有中間地帶?;诙M(jìn)制的數(shù)字計(jì)算機(jī)最基本的計(jì)算單元比特只有0和1兩種狀態(tài),因而在數(shù)字計(jì)算機(jī)中一切信息的表達(dá)和運(yùn)算都是用0和1 來(lái)進(jìn)行的。也就是說(shuō),所有信息在數(shù)字計(jì)算機(jī)中都以一種離散的數(shù)字形態(tài)存在。
然而,自然界中的變量幾乎都是連續(xù)的,人類(lèi)的思維乃至生命過(guò)程更是連續(xù)的。當(dāng)我們用數(shù)字計(jì)算處理信息得到簡(jiǎn)明快速優(yōu)越性的同時(shí),付出的卻是失去信息連續(xù)性這一重大代價(jià)。
在很多工程應(yīng)用領(lǐng)域中,連續(xù)變量是可以通過(guò)離散變量的大量迭代來(lái)趨近,所以數(shù)字化處理在很多工程應(yīng)用領(lǐng)域中大有可為。盡管如此,目前還沒(méi)有辦法通過(guò)數(shù)字計(jì)算來(lái)表達(dá)和處理人的意識(shí)、自我覺(jué)醒和主觀能動(dòng)。
至于谷歌的阿法狗在圍棋博奕中之所以可以打敗人類(lèi)無(wú)敵手,乃是因?yàn)閲宓囊?guī)律完全符合布爾數(shù)理邏輯,圍棋所有的選項(xiàng)都可以用離散的數(shù)字模型完整地表達(dá)。
其實(shí),人們?cè)缫呀?jīng)認(rèn)識(shí)到布爾邏輯的局限性。半個(gè)世紀(jì)前提出的模糊邏輯(Fuzzy Logic)就打破了布爾邏輯零一準(zhǔn)則的局限,提出一切皆有可能、只是程度不同的連續(xù)思維邏輯,而這種思維邏輯更接近人的思維邏輯。
事實(shí)上,布爾邏輯只是模糊邏輯的一個(gè)理想化特例。在模糊邏輯所依據(jù)的連續(xù)函數(shù)線上,布爾邏輯所處的僅僅一個(gè)點(diǎn)。顯然要用離散的一個(gè)點(diǎn)的邏輯來(lái)準(zhǔn)確地模擬人類(lèi)連續(xù)的意識(shí)思維幾乎是不可能的。
所以,我相信通用人工智能的實(shí)現(xiàn)有賴(lài)于對(duì)數(shù)字時(shí)代的超越。
機(jī)器學(xué)習(xí)的真相與困境
無(wú)人駕駛控制決策的實(shí)現(xiàn)基于兩個(gè)方面。
首先是通過(guò)對(duì)汽車(chē)物理系統(tǒng)、運(yùn)行機(jī)理和運(yùn)行軌道的建模來(lái)實(shí)現(xiàn)人類(lèi)可以準(zhǔn)確描述因果關(guān)系的控制策略。但是,這種可以準(zhǔn)確描述因果關(guān)系的控制策略極其有限,不足以滿足無(wú)人駕駛環(huán)境的高度不確定性。
因此,近年來(lái)機(jī)器學(xué)習(xí)被廣泛地應(yīng)用到無(wú)人駕駛技術(shù)開(kāi)發(fā)中,以期通過(guò)大量的數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)來(lái)提高無(wú)人駕駛的感知和決策能力。業(yè)界對(duì)機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)寄于極大的期望。
然而,機(jī)器學(xué)習(xí)很難擔(dān)負(fù)起賦予汽車(chē)主觀能動(dòng)性的重任。這是因?yàn)闊o(wú)論機(jī)器學(xué)習(xí)的算法如何先進(jìn),無(wú)論它是卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)還是迭代神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),歸根到底它都是通過(guò)離散的數(shù)字來(lái)表達(dá)事物之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系而不是因果關(guān)系。
機(jī)器學(xué)習(xí)最根本的目標(biāo)是希望得到像人一樣能夠從有限的樣本中獲取通用的機(jī)理來(lái)識(shí)別無(wú)限可能的場(chǎng)景。但是,因果關(guān)系不明的關(guān)聯(lián)關(guān)系數(shù)字模型像一個(gè)黑箱,難以產(chǎn)生通用的規(guī)律和機(jī)理。
因此,機(jī)器學(xué)習(xí)所建立的數(shù)字模型及其算法缺乏外延生成功能,很難舉一反三。盡管人工智能領(lǐng)域已經(jīng)注意到了機(jī)器學(xué)習(xí)的這個(gè)局限并已展開(kāi)研究,但理論上的突破尚待時(shí)日。
許多人工智能專(zhuān)家對(duì)業(yè)界過(guò)分夸大機(jī)器學(xué)習(xí)的作用表示極大的擔(dān)憂,如美國(guó)紐約大學(xué)知名人工智能教授Gary Marcus博士指出:對(duì)人工智能過(guò)度地炒作有可能導(dǎo)致其下一個(gè)冬天。
盡管對(duì)機(jī)器學(xué)習(xí)在無(wú)人駕駛中的應(yīng)用有很高的期待,但是目前基于機(jī)器學(xué)習(xí)的無(wú)人駕駛只能從過(guò)去學(xué)過(guò)的數(shù)字模型中找出最接近的情景來(lái)控制操作,無(wú)法像人類(lèi)駕駛員那樣憑豐富的經(jīng)驗(yàn)和意識(shí)而舉一反三。
在這種情況下,無(wú)人駕駛有可能陷入視而不見(jiàn)、感而不知困境,還有可能具有精神分裂的特征。我們還不能將生命放心地交給這樣的無(wú)人駕駛。
我相信在數(shù)字技術(shù)時(shí)代,不管計(jì)算機(jī)芯片的速度如何快速迭代,也無(wú)論機(jī)器學(xué)習(xí)算法如何改進(jìn),也許只能推動(dòng)弱人工智能技術(shù)量的改進(jìn),很難獲得人工智能技術(shù)質(zhì)的飛躍。
人工智能的突破還有賴(lài)于對(duì)生命和物質(zhì)本身的基本屬性不斷深入地探索。也就是說(shuō),僅依靠機(jī)器學(xué)習(xí)的數(shù)字算法很難孕育出無(wú)人駕駛所需要的主觀能動(dòng)性。
無(wú)人駕駛的實(shí)現(xiàn)需要依賴(lài)數(shù)字技術(shù)的突破,依賴(lài)計(jì)算技術(shù)本身的革命。在仿生以及量子計(jì)算的演進(jìn)中,我們能夠看到無(wú)人駕駛的曙光。
商業(yè)化之路艱巨而漫長(zhǎng)
即使人工智能技術(shù)有了質(zhì)的飛躍而可以支持無(wú)人駕駛所需的主觀能動(dòng)性,它的工程應(yīng)用開(kāi)發(fā)和商業(yè)化還需要經(jīng)過(guò)一個(gè)艱巨而漫長(zhǎng)的過(guò)程。
美國(guó)麻省理工學(xué)院Max Tegmark教授在2017年出版的人工智能專(zhuān)著《生命3.0》 中指出:人工智能技術(shù)的廣泛應(yīng)用應(yīng)經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)步驟:
1、驗(yàn)證 (verification),即證明產(chǎn)品到達(dá)設(shè)計(jì)要求;
2、實(shí)證 (validation),即證明產(chǎn)品達(dá)到用戶的實(shí)用要求;
3、網(wǎng)絡(luò)安全 (security),即提供有效的手段來(lái)防止天災(zāi)或人為的攻擊;
4、風(fēng)險(xiǎn)控制 (Control),即提供發(fā)生重大事故時(shí)有效的控制方案。
目前,無(wú)人駕駛技術(shù)的研發(fā)主要還是集中在第一階段,即驗(yàn)證無(wú)人駕駛能做什么。第二階段更重要而挑戰(zhàn)更大,因?yàn)橛脩羰褂玫膱?chǎng)景幾乎是無(wú)限的。在這個(gè)階段,不僅要問(wèn)無(wú)人駕駛能做什么,還要問(wèn)它不能做什么和不應(yīng)該做什么,要對(duì)無(wú)人駕駛的安全性做非常嚴(yán)格的驗(yàn)證,包括軟件的可靠性,硬件的可靠性,以及系統(tǒng)集成的可靠性。
這些驗(yàn)證必須嚴(yán)格遵照業(yè)界所公認(rèn)的工程標(biāo)準(zhǔn)。但是,這些標(biāo)準(zhǔn)目前還沒(méi)有形成,而且在短期內(nèi)還很難制定出來(lái)。所以,目前沒(méi)有任何無(wú)人駕駛企業(yè)能夠宣稱(chēng)已經(jīng)或?qū)⒁瓿蔁o(wú)人駕駛的全部驗(yàn)證和實(shí)證工作。
從汽車(chē)構(gòu)架的角度來(lái)看,無(wú)人駕駛絕不是在現(xiàn)有的汽車(chē)上加上傳感器和控制算法那么簡(jiǎn)單。汽車(chē)構(gòu)架幾乎要重新設(shè)計(jì),以滿足無(wú)人駕駛情況下的安全要求。
比如汽車(chē)的總線布置能否勝任日益增多電器節(jié)點(diǎn)之間安全可靠的通訊?汽車(chē)如何能夠隨時(shí)了解自身的健康狀況?軟件的更新?lián)Q代如何保證其安全可靠?網(wǎng)絡(luò)傳輸是否安全可靠?等等。因?yàn)樵跓o(wú)人駕駛的狀態(tài)下,汽車(chē)上任何一個(gè)小小的故障就可能造成生命的損失。
無(wú)人駕駛從樣車(chē)展示到商業(yè)實(shí)施有一個(gè)極其漫長(zhǎng)的工程過(guò)程。僅僅從路試一項(xiàng)來(lái)看,著名咨詢(xún)公司蘭德的研究報(bào)告表明,無(wú)人駕駛要做到每行駛2億7千英里只有一個(gè)傷亡事故才能從統(tǒng)計(jì)學(xué)上證明它和有人駕駛具有同一級(jí)別的安全性。
近來(lái)許多關(guān)于無(wú)人駕駛上路的報(bào)道,不管是公交還是出租,無(wú)論是送貨還是送菜,基本上都只是演示而已。如果缺少踏踏實(shí)實(shí)的研究和工程開(kāi)發(fā),過(guò)多的演示會(huì)產(chǎn)生弊大于利的效果,還有可能將無(wú)人駕駛斷送在示范的路上。
例如,Uber 的事件已經(jīng)在對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響。據(jù)美國(guó)汽車(chē)協(xié)會(huì)(AAA)的調(diào)查顯示,Uber 事件之后人們對(duì)無(wú)人駕駛不信任的比例較去年增加了10%。如果一旦 Waymo也出現(xiàn)像Uber那樣的致命事故,相信一定會(huì)對(duì)社會(huì)造成更大的負(fù)面影響,導(dǎo)致其無(wú)人駕駛項(xiàng)目的停滯不是沒(méi)有可能。最近福特汽車(chē)發(fā)布的無(wú)人駕駛報(bào)告就是以信任為題,以期提高人們對(duì)無(wú)人駕駛的信心。
正因?yàn)闊o(wú)人駕駛與生命息息相關(guān),如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的工程驗(yàn)證和實(shí)證過(guò)程,在短期內(nèi)任何貿(mào)然推出無(wú)人駕駛商業(yè)化的產(chǎn)品或服務(wù),其結(jié)果幾乎可以預(yù)料:如果不是實(shí)際上有人參與的無(wú)人駕駛試驗(yàn),那么以召回為結(jié)局的概率非常大。
將汽車(chē)輔助駕駛進(jìn)行到底
在走向無(wú)人駕駛的道路上有兩條截然不同的路徑。
一條是以谷歌為代表的一步到位的路徑。谷歌的邏輯有它的道理:人機(jī)共享的駕駛決策有很大的安全隱患,不如將駕駛?cè)拷唤o汽車(chē)。
另一條是以密西根大學(xué)及許多傳統(tǒng)汽車(chē)公司為代表的循序漸進(jìn)的路徑,即自動(dòng)駕駛的進(jìn)步應(yīng)該從第一級(jí)到第五級(jí)一步步地走。這也是為什么密西根大學(xué)對(duì)自動(dòng)駕駛項(xiàng)目稱(chēng)為網(wǎng)聯(lián)自動(dòng)汽車(chē)(Connected and Automated Vehicle-CAV) 而不是單純的無(wú)人駕駛汽車(chē)。
密西根大學(xué)在三年前率先建立了第一個(gè)無(wú)人駕駛專(zhuān)用試驗(yàn)場(chǎng) Mcity。密西根大學(xué)的機(jī)器人學(xué)院也在積極推動(dòng)各級(jí)自動(dòng)駕駛技術(shù)的研究開(kāi)發(fā),并得到福特等企業(yè)的大力支持和緊密合作。
汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在致力開(kāi)發(fā)無(wú)人駕駛技術(shù)的同時(shí),在現(xiàn)階段仍然應(yīng)該將主要力量放在智能網(wǎng)聯(lián)技術(shù)在輔助自動(dòng)駕駛級(jí)別的應(yīng)用上;應(yīng)該放下焦慮,潛心專(zhuān)注地把智能網(wǎng)聯(lián)和ADAS技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用進(jìn)行到底。
如前所述,盡管弱人工智能技術(shù)還不足以支持完全的無(wú)人駕駛,但在輔助自動(dòng)駕駛中卻大有可為,所以智能駕駛不能只是為了無(wú)人駕駛。我相信,傳統(tǒng)汽車(chē)如通用、福特、上汽、長(zhǎng)安,以及供應(yīng)商如博世等公司都在致力開(kāi)發(fā)和應(yīng)用輔助自動(dòng)駕駛階段的智能技術(shù),真正為用戶帶來(lái)豐富美好的駕駛體驗(yàn),尤其是安全體驗(yàn)。
例如,通用在花巨資投入無(wú)人駕駛項(xiàng)目的同時(shí),早在2014就布局致力開(kāi)發(fā)輔助駕駛級(jí)別的Super Cruise 項(xiàng)目,并于今年成功推出,取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益。
腳踏實(shí)地,砥礪前行
正如一位智者所說(shuō),我們了解生活的真相,我們?nèi)匀粺釔?ài)生活。
盡管通向無(wú)人駕駛的路上充滿了荊棘,盡管它的實(shí)現(xiàn)還非常遙遠(yuǎn),但我們不能停下腳步。我們滿懷希望,只是我們應(yīng)該認(rèn)清真相,腳踏實(shí)地,砥礪前行。
在通向美好無(wú)人駕駛的路上,汽車(chē)產(chǎn)業(yè)應(yīng)該注意避免那種你追我趕的大躍進(jìn)心態(tài),從而做到對(duì)有限資源的合理分配。為避免在同一層次上過(guò)多的重復(fù),汽車(chē)產(chǎn)業(yè)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái),走合作、突破、共享的道路。
目前業(yè)界推進(jìn)有限場(chǎng)景下的無(wú)人駕駛有其重要的意義,因?yàn)檫@是走向無(wú)人駕駛的必經(jīng)之路。由于無(wú)人駕駛從有限場(chǎng)景到無(wú)限場(chǎng)景的過(guò)度還有很長(zhǎng)的路要走,而且其盈利模式還不清晰,資本市場(chǎng)應(yīng)該給企業(yè)尤其是初創(chuàng)企業(yè)以更多的耐心和支持。
同時(shí),在無(wú)人駕駛技術(shù)的上任何突破應(yīng)該重視其在輔助自動(dòng)駕駛中的商業(yè)應(yīng)用,L4 開(kāi)花 L3 結(jié)果不失為一種好的策略。
如果產(chǎn)業(yè)及資本市場(chǎng)在投入巨資支持無(wú)人駕駛技術(shù)應(yīng)用開(kāi)發(fā)的同時(shí),也能大力支持人工智能的基礎(chǔ)研究,這樣將會(huì)有助于計(jì)算機(jī)技術(shù)和人工智能技術(shù)的突破,早日迎來(lái)完全無(wú)人駕駛的曙光。